Praznici 4. veljače
Svjetski dan raka
Godišnje, 4. veljače, u većini zemalja svijeta obilježava se dan borbe protiv raka. Glavna zadaća ovog dana je privući pažnju svjetske zajednice na univerzalni problem. Stanovništvo Zemlje mora znati koliko su opasni karcinomi, koje će preventivne mjere pomoći smanjiti rizik obolijevanja od raka, kao i koje će moderne metode liječenja pomoći ljudima koji su već bolesni da se nose s ovom strašnom bolešću. Svjetska unija za borbu protiv raka organizira konferencije i simpozije kako bi raspravljala o najnovijim napretcima medicine koji mogu izdržati smrtnu bolest. Pored toga, ova međunarodna organizacija organizira edukativne sastanke s javnošću diljem svijeta, objavljuje ogroman broj bilješki, knjiga i časopisa o onkološkom problemu. Svjetska zdravstvena organizacija inzistira da se razvoju raka promiču: loše navike; alkoholizam, pušenje, ovisnost o drogama, nezdrava prehrana i niska tjelesna aktivnost. Čimbenici okoliša također igraju važnu ulogu, WHO naglašava da je u gradovima s lošim okolišnim uvjetima broj oboljelih od raka mnogo veći nego u ruralnim područjima. WHO se fokusira na ranu dijagnozu raka, jer je lijek za ovu bolest, ali podmuklost bolesti je da rak vrlo rijetko daje bilo kakve simptome u ranim fazama. Često simptomi raka govore o daleko naprednom procesu, kada je gotovo nemoguće pomoći pacijentu. Stoga je trenutno glavno načelo borbe protiv raka prevencija i rana dijagnoza bolesti, što je moguće samo redovitim liječničkim, preventivnim pregledima i pregledima.
Dan svetog Sarkisa - zaštitnika ljubavnika u Armeniji
Dana 4. veljače Armeniju odaje počast sv. Sarkis, ovaj sveti smatra se jednim od najcjenjenijih svetaca Armenske apostolske crkve i cijelog naroda Armenije. Poznato je da je Sarkis rođen u Gamereku, živio je i vršio svete podvige u vrijeme kada je vladao car Konstantin Veliki. Pod snažnim utjecajem propovijedanja Sarkisa, kršteni su gotovo svi ratnici. Poznato je da je 365. godine, u vrijeme cara Julijana Otpadnog, monah Sarkis prihvatio patnju zbog Krista. Danas je poznata lijepa legenda koja pomaže razumjeti zašto se svetac Sarkis smatra zaštitnikom mladih ljubavnika. Nakon bitke, Sveti Sarkis i njegovih 39 drugova iz ruku vratili su se s pobjedom i proslavili je u kraljevskoj palači. Bogato večerajući, popivši puno alkohola, pobjednici su otišli spavati. U međuvremenu, kralj je naredio 40 žena da ubiju sve ratnike. Trideset devet žena izvršilo je zapovijed, a hrabri ratnici su ubijeni, a jedna se žena, vidjevši lice spavajućeg ratnika Sarkisa, zaljubila u njega. Nije ga ubila, već ga je poljubila. Kad se Sarkis probudio i shvatio što se dogodilo, brzo je skočio na svog konja, stavio svoju voljenu kraj sebe, prošao kroz gradska vrata i odmah napustio grad. Nakon toga, Sarkisa poštuju ljubavnici, vide ga kao svog zaštitnika. Ljudi vjeruju da će Sveti Sarkis uvijek pomagati i pomoći će mladim ljubavnicima koji traže zaštitu od njega. Ovaj se praznik službeno obilježava od 2007. godine. U blagdanske noći mladi bi trebali jesti slanu palačinku, a očekuju otkrivenje, koje će doći u snu, oni će znati kakvoj mladenci ili mladoženji je predodređeno. Crkva ovaj dan poziva da se marljivo moli velečasnom Sarkisu. Prije ovog odmora morate držati petodnevni post. Na dan gozbe 4. veljače u malom središtu Armenije, u svetištu Surb Sarkis, uvijek je gužva. Ovdje se održava svečana liturgija. Mladi, u parovima ili sami, dolaze u crkvu na blagoslov.
Maulid an-Nabi - rođenje poslanika Muhammeda
Rođenje poslanika Muhammeda počelo se slaviti tek nakon 300 godina nakon pojave islamske vjere. Povijest tačnog datuma rođenja Mohameda nije poznata, zbog čega je ovaj dan bio vremenski podudaran s danom smrti proroka, što je ostavilo trag na stil slavljenja. U modernom svijetu Maulid en-Nabi slavi se u Siriji, Tunisu, Maroku i drugim zemljama muslimanske vjere. U Pakistanu se smatra službenim slavljem, koje se slavi u roku od 3 neradna dana. Prema tradiciji, Mavlid se sastoji od čitanja molitve i riječi spominjanja Allaha, slave proroka, pripovijedanja u pjesničkom obliku i predavanja o životu i rođenju Muhammeda. Na dan ovog praznika svi prisutni trebali bi izraziti radost zbog dolaska na naš svijet proroka Muhammeda, kojeg muslimani smatraju posljednjim Božjim poslanikom, vjernici nude neizmjernu zahvalnost Bogu za to, obraćaju se Svemogućem molitvama, raspodjeljuju milostinju potrebitima i vode pobožne razgovore među njima. U nekim arapskim zemljama Mawlid jako voli djecu. Na praznik su postavljeni paviljoni, ukrašeni zastavama, a tamo se prodaju figure od šećera, koje se nazivaju "arusat an-nabi", što znači "nevjesta proroka", iza ovih figura možete vidjeti svijetli obožavatelj papira i još jednu vrlo popularnu figuru, konjanik je taj koji drži mač u ruci.
Festival ljubičice u Toulouseu
Svake godine 4. veljače u Toulouseu održavaju festival viole, traje dva dana. Toulouse se figurativno naziva "ružičastim" gradom, a naziva se prijestolnicom ljubičica. U glavni grad ljubičice sudionici i gosti iz cijelog svijeta dolaze uživati u stvaranju cvijeća i samo sudjelovati na raznim prilično zanimljivim tematskim konferencijama. Na festivalu ima stotine sudionika, među kojima možete upoznati poznate znanstvenike, botanike, kao i proizvođače iz Francuske, Švicarske, Mađarske, Japana, Kine i SAD-a, koji se 4. veljače okupljaju u Toulouseu i dijele svoja iskustva. Izvanredan događaj ovog festivala je natjecanje ljubičica. Osim toga, održavaju izložbe koje zadivljavaju ljudsku maštu, održava se sajam cvijeća i raznih proizvoda, a održavaju se i atrakcije povezane s bojama.
4. veljače u nacionalnom kalendaru
Timotej polu simbol
4. veljače počastite sjećanjem na svetog Timoteja. Bio je učenik apostola Pavla i prvi biskup u Efezu. Prema legendi, u 80. godini života umro je mučna i bolna smrt od ruke nemarnih pogana. Poznato je da su u IV stoljeću svete relikvije Timoteja prenesene u Carigrad. Narod Timofej dobio je nadimak - polu simbol, jer se dan njegove duge smatra sredinom zime. Dok je polovica zime bila u pozadini, još je bilo rano za opuštanje. Uostalom, nije slučajno da je u čast velečasnog Timofeja u Rusiji postojao koncept Timoteja mraza; seljaci su vjerovali da od tog dana počinju najoštrije mećave i snježne oluje. Ljudi iznose puno izreka o nadolazećem mrazu. U državnom kalendaru dan 4. veljače bogat je raznim znakovima. Ljudi su primijetili da ako se čaša znoji tijekom mraza, tada je potrebno pričekati zagrijavanje. Ako su ovog dana na uzorcima naočala bili uzorci, to je značilo da će mraz i hladnoća dugo trajati. Gledali smo i nebo: ako je sunce vidljivo, proljeće bi stiglo rano. Snježne padavine na Timoteju predviđale su dobru žetvu žita. Svake godine, točno 4. veljače, pčelari su promatrali svoje pčele, slušali što zvuče omshanis. Kad bi se farma gotovo nečujno zujala, pčelari su znali da je sve u redu, ako dođe do uznemirujuće buke, vlasnici bi počeli brinuti. Na ovaj dan, kao i drugih dana, "polu-dime", seljaci su provjeravali svoje kante. Seljaci su bili zabrinuti za dovoljno zaliha za sljedeću žetvu. Kad je vlasnik vidio da zalihe neće biti dovoljne do kraja zime, morale su se spremiti. U Timofejevu, danu kada su se djevojke zabavnice zabavljale, tradicionalno su se kotrljale niz brdo na Donjecu, na kojem su vrtile lan i vunu. Trebalo je utvrditi tko će nastaviti jahati, vjerovalo se da će lan dobro roditi tu djevojku.
Povijesni događaji 4. veljače
4. veljače 1717 u Rusiji je postojao kodeks marljivog obrazovanja mladih
Priručnik je objavljen 4. veljače 1717. po nalogu cara Petra I. Petra suradnika J. Brucea koji je pripremao publikaciju. Kodeks je, u stvari, bio svojevrsna enciklopedija za dječake, a sastojao se od dva dijela. U prvom dijelu knjige dana su osnovna znanja o abecedi i pisanju, matematici i duhovnoj pouci. U enciklopediji je prvi put uveden civilni ruski jezik umjesto nekadašnjeg crkvenoslavenskog, osim toga brojevi su naređeni da budu napisani arapskim stilom, umjesto rimskim. Drugi dio kodeksa sastojao se od skupa pravila ponašanja u ruskom plemenitom i inteligentnom okruženju. Mlade mlade i djevojke pozvane su da uče strane jezike, da posjeduju mač i jašu konja, a djevojke su definitivno morale pravilno plesati. Posebno mjesto u udžbeniku pripalo je poslušnosti i poštovanju roditelja. Djevojke su morale naučiti skromnost, marljivost i u prisutnosti muškaraca u razgovoru da ne idu i gozbe bez poziva da ne idu. Također, u zbirci je bio velik naglasak na pravilima nošenja tereta državnih poslova. Enciklopedija je napisana u duhu reformi i preobražaja Petra Velikog, strogo joj je propisao luksuz i plemenitost da se ne ponose, djeluje samo za dobro moći. Za to je vrijeme knjiga bila nešto revolucionarno, razbijajući stare ruske stereotipe i praznovjerja. U njoj su upućeni apeli ljudima da izbjegnu loše društvo, nepristojan govor, pijanstvo i da nauče europske civilizirane načine ponašanja. Knjiga se može pripisati i udžbeniku o etiketu i estetici. Kodeks je imao veliku potražnju i uspjeh u društvu, dvaput je ponovno tiskan, a njegova popularnost nije pala do revolucije 1917. godine.
4. veljače 1857. godine Neandertalski model predstavljen prvi put
Godine 1856. u Njemačkoj, u dolini neandertala, otkriveni su ostaci humanoidnog stvorenja koje je očito živjelo prije više od 150 000 godina. Godinu dana kasnije, 04.02.1857. U Bonnu, na sastanku znanstvenika biologa i liječnika, prikazani su ostaci pronađenog humanoidnog stvorenja nazvanog po mjestu otkrića - "neandertalski čovjek". Izložbe su predstavili profesori Karl Fulrott i Hermann Schaffhausen, ali najviši znanstveni skup nije shvatio značaj ovog otkrića i nije vjerovao Fulrotteu i Schaffhausenu u starinu predstavljenih ostataka. Znanstvenici 19. stoljeća gradili su razne hipoteze u vezi s podrijetlom tih ostataka, a iznesene su i najbizarnije verzije, jedna od njih tvrdila je da ostaci stvorenja nisu ništa drugo do mrtvi ruski kozak koji je imao mongoloidni izgled i imao urođene malformacije. drevni oblik humanoidnog stvorenja. Međutim, kada su posmrtni ostaci takvih stvorenja pronađeni u različitim dijelovima Zemlje, kritičari su morali priznati da se bave drevnom podtipom čovjeka. Dugo se smatralo da je neandertalac izravni prethodnik modernog čovjeka, ali 2006. znanstvenici su dešifrirali genetski kod neandertalaca i otkrili da su oni vrlo daleki rođaci suvremenog čovjeka. Ista znanost otkrila je da su neandertalci neko vrijeme živjeli zajedno s kro-magonima (razumna ljudska podvrsta). Kronognonski ljudi su i izvana i fiziološki bili najsličniji suvremenom čovjeku i danas se smatraju izravnim prethodnicima racionalnog čovjeka. No, znanost ne stoji i uskoro Cro-Magnon također možda nije izravni predak čovjeka, već nekom vrstom prijenosa ili općenito neovisnim biološkim bićem koje nema veze s modernim čovjekom.
4. veljače 1911. godine koncern Rolls-Royce odobrio je amblem za svoj automobil
02. 02. 1911. koncern Rolls Royce stvorio je za svoje automobile legendarni amblem - lik žene s krilima. Figura je stvorio poznati kipar Charles Sykes i dao joj ime - "Duh ekstazije". Prototip statue bila je modna manekenka Eleonora Thorton, koju je kiparica silno cijenila. Nažalost, poznati modni model tragično je ubijen kada je njemački brod napao civilni brod. Prije toga, lik za automobil Rolls Royce izrađen je od trostruke legure: bakar, cink, nikal. Danas je statua izrađena od nehrđajućeg čelika i pažljivo je polirana prahom slatkog trešnjevog kamenja. Po posebnom nalogu statua može biti izrađena od zlata, srebra ili platine, ali sretni vlasnik automobila riskira da postane žrtva lopova koji lako prekinu lik. Zbog takvih incidenata koncern Rolls-Royce dizajnirao je uređaj koji statuu skriva unutar kaputa u svojevrsno minijaturno izdubljenje. Čim vlasnik automobila zatvori automobil i pritisne bravu automobila na konzoli, statua "Spirit of Ecstasy" automatski se ubacuje u haubu. Automobili Rolls Royce od svog osnivanja postali su jedna od najskupljih i najelitnijih marki na svijetu.
4. veljače 1944. godine znanstvenici su otkrili da je nositelj nasljednih informacija DNK
4. veljače 1944. u Sjedinjenim Američkim Državama objavljen je sljedeći broj časopisa The Journal of Experimental Medicine, u kojem je časopis izvijestio o važnim otkrićima u području biologije i medicine. Profesor Oswald Avery i njegova istraživačka skupina proveli su niz studija u laboratoriju Medicinskog instituta Rockefeller, u kojima su konačno dokazali da je DNK (deoksiribonukleinska kiselina) biološki nositelj svih nasljednih informacija pojedinca. DNA je prvi put otkrio 1869. Johann Misher, ali znanstvenik nije ni slutio da je otkrio osnovu ljudskog života, nije razumio čemu služi, služi DNK i smatrao je da je njegova svrha biti rezervoar fosfora u tijelu. Sve do pedesetih godina prošlog stoljeća znanstvenici nisu mogli utvrditi točnu strukturu DNK, prirodno je ostala misterija i mehanizam za prijenos genetskih informacija. Ipak, znanstvenici su znali da se DNK sastoji od niza lanaca, koji su sastavljeni od nukleotida, ali znanost nije mogla objasniti funkciju ovih lanaca i nukleotida. 1962. znanstvenici Francis Crick i James Watson proveli su niz eksperimenata, koristeći podatke rendgenskih zraka, dokazali su da se svaka molekula DNA sastoji od dušičnih spojeva koji su strogo povezani. Za ovo otkriće znanstvenici su osvojili Nobelovu nagradu. U naše vrijeme, unatoč ogromnom napretku u proučavanju strukture i funkcije DNA, ovoj biološkoj strukturi ostaje velik broj zagonetki i pitanja.
4. veljače 2000 povratak čudesne ikone "Boris i Gleb" u Rusiju
Sveta čudotvorna ikona iz XV. Stoljeća "Boris i Gleb", ukradena je 1991. godine u muzeju Ustyuzhensk. Čudesna ikona počela se razmatrati od 1608. godine, kada je sveta slika navodno odvratila napad poljsko-litvanske vojske na Ustyuzhnu. Iz povijesti je poznato da su braću Boris i Gleb mučili njihov stariji brat Svyatopolk, koji je svoju braću vidio kao opasnog suparnika u političkoj borbi. Veliki vojvoda Yaroslav Mudri zapovjedio je Borisa i Gleba da se proglase svetim, a naređeno je da se ta poruka širi ne samo po cijeloj Rusiji, već i po bizantskim i balkanskim zemljama.Drevne ruske kronike govore nam o čudesnim ozdravljenjima prilikom obraćanja i dodirivanja ikone svete braće, postoje podaci o čudima koja su se dogodila na lijesu Borisa i Gleba. Kasnije su izgrađene crkve i hramovi u čast svetaca. U 12. stoljeću velika ikona Borisa i Gleba nalazila se u Svetoj Sofiji u Carigradu. U 13. stoljeću sveci Boris i Gleb slikani su na ikonama i freskama Srbije i Bugarske. Ikona iz 15. stoljeća prebačena je 1936. godine u Zavičajni muzej Ustyuzhna, u vezi s zatvaranjem katedrale, gdje se ta ikona nalazila. 1970. umjetnici Vologde obnovili su svetu sliku. 1991. godine ikona je ukradena iz muzeja Ustyuzhensk i odnesena u inozemstvo. Pokrenut je kazneni slučaj zbog krađe nacionalne umjetničke baštine, istraga je vodila istražitelje na tržište njemačkog antikvarijata. Ubrzo je istraga izašla s njemačkim trgovcem antikviteta gospodinom Tatuntsom, koji je jednom kupio svetu ikonu, ne znajući da je ukradena i donijeta iz Rusije. Međutim, Tatunts je do tada već ikonu preprodao jednom od antičkih dilera u Berlinu. Počeli su dugi pregovori, o povratku svetišta u Rusiju, od njemačkog vlasnika ikone zatraženo je da otkupi djelo. Pod pritiskom vlade Njemačke, novi vlasnik ikone pristao je darovati svetilište Rusiji, koje se dogodilo 4. veljače 2000. godine.
Rođeni su 4. veljače
Klement Vorošilov (4. veljače 1881. - 2. prosinca 1969.), maršal SSSR-a
Kliment Efremovich rođen je 4. veljače 1881. u obitelji radničke klase. Na posao sam otišao s 15 godina, u tvornicu. Godine 1904. postao je član Luganskog boljševičkog odbora, gdje se pokazao kao fanatično nastrojen revolucionarni boljševik. Klim je organizirao štrajkove radnika, sudjelovao u formiranju militantnih radničkih odreda, vodio aktivnu podzemnu propagandu i mnogo je puta uhićen zbog protuvladinih aktivnosti. Nakon revolucije 1917. godine, Vorošilov je postao predsjednik Čeke za zaštitu Petrograda. Za vrijeme građanskog rata Klement je bio uključen u formiranje posebnih dijelova Crvene armije. Zapovjedio je nekoliko vojski i armija, sudjelovao je u obrani Tsaritsyna, gdje je upoznao Staljina, brzo su našli zajednički jezik i postali bliski prijatelji i drugovi. Tijekom čitavog građanskog rata Vorošilov nije pokazivao nikakav vojni talent, ali je uvijek toplo podržavao stranačko vodstvo. Od 1919. u Ukrajini je imenovan narodnim povjerenikom za unutarnje poslove. U Ukrajini je Vorošilov bio angažiran u organiziranju specijalnih postrojbi za borbu protiv ukrajinskih gangsterskih nacionalističkih snaga.
Igor Kvasha (4. veljače 1933. - 30. kolovoza 2012.), sovjetski i ruski glumac
Igor Kvasha rođen je 04.02.1933. U Moskvi, u običnoj radničkoj obitelji. Nakon studija upisao je i završio studijsku školu u Moskovskom kazalištu umjetnosti, a zatim je dvije godine igrao sporedne uloge u istom kazalištu. 1957. Kvasha odlazi raditi u kazalište Sovremennik, u ovom je kazalištu glumac radio cijeli život. Igor Kvash smatra se jednim od osnivača kazališta Sovremennik. Glumac je odigrao mnoge uloge u kazalištu i na filmu. Prvi put je glumio u kinu 1961. u filmu "U teško vrijeme", ali njegova prva glavna uloga bila je uloga Karla Marxa u filmu "Godina kao život". Kvasha je pokušao raditi kao redatelj, uspio je staviti na dosta poznatih kazališnih produkcija. Kao što je i sam glumac vjerovao, njegovo najbolje djelo u kinu bile su uloge u filmovima: "Čovjek s kapucina iz Bulevara", "Isti Munchausen", "Detektiv" i drugi. Dugi niz godina Igor Kvasha bio je stalni domaćin programa "Čekaj me." Talentirani glumac umro je 2012. godine u 80. godini života.
Tadeush Kosciuszko (4. veljače 1746. - 15. listopada 1817.) poljski i američki vojni i politički lik, nacionalni heroj Bjelorusije, Republike Litve, Poljske i Sjedinjenih Država.
Tadeush Kostyushko izvanredna je osoba u povijesti mnogih zemalja, kao vojna i politička ličnost poštovan je u SAD-u, Poljskoj, Litvi i Bjelorusiji. Tadeusz je sudjelovao u ratu za nacionalnu neovisnost Sjedinjenih Američkih Država, a također je aktivno sudjelovao u nacionalnooslobodilačkom pokretu u Poljskoj. Tadeush je rođen 4. veljače 1746. u Poljskoj, u selu Merechyovshchina (danas teritorij Bjelorusije). Opće i vojno obrazovanje stekao je u Varšavi i Parizu. Tadeusz je 1776. otišao u Ameriku i sudjelovao u angloameričkom ratu, a preuzeo je stranu američkih kolonista koji su se borili za neovisnost njegove kolonije od Engleske. Ubrzo je Tadeusz imenovan za pukovnika kolonističke vojske, također je kombinirao vojne aktivnosti s inženjeringom. Zahvaljujući njemu, u West Pointu izgrađene su snažne utvrde. Nakon rata, Tadeusz Kosciuszko dobio je čin generala vojske Sjedinjenih Država. Dodijeljeno mu je zemljište za izgradnju kuće i doživotna mirovina. Ali tihi odmjereni život, postalo mu je dosadno i u 90-ima XVIII stoljeća vratio se u Poljsku i uronio u poljski narodnooslobodilački pokret. Tadeusz se neustrašivo borio protiv ruskih trupa, ne štedeći ni snagu ni život. 1794. Tadeusz je postavljen za zapovjednika poljske pobunjeničke vojske, pod njegovim zapovjedništvom Poljaci su uspjeli na vrijeme osloboditi Varšavu. Bez obzira na to, poljska vojska nije mogla dugo i učinkovito oduprijeti se redovitim i brojnim ruskim vojskama. 10. listopada 1794. rusku su trupu u potpunosti uništile Kosciuszkovu vojsku, Rusa su sami ranili i zarobili. Godine 1796. Kosciuszko je amnestirao ruski sud i pušten iz pritvora. Gotovo odmah otišao je u SAD, gdje je živio dugi niz godina, prije nego što je umro, vratio se u Europu.
Polad Bul-Bul Oglu (4. veljače 1945. ...), azerbejdžanski pjevač i skladatelj
Polad Murtuza oglu Mamedov (Polad Bul-Bul Oglu), rođen 4. veljače 1945. u Bakuu, u obitelji umjetnika. Otac mu je bio narodni umjetnik SSSR-a, na pozornicu je prvi put izveo Polada, sin je pratio oca. Polad je 1962. godine s odličjem završio glazbenu školu i upisao konzervatorij za klavir i kompoziciju. Sa sedamnaest godina počeo je pisati pjesme u kojima se osjećala određena propaganda azerbejdžanske glazbe i kulture. Kao pijanista, Polad je obišao mnoge gradove SSSR-a i zemlje svijeta. Smatra se osnivačem novog trendova sorte, koji objedinjuje popularnu i modernu pop glazbu. Polad i kino nije zaobišao, glumio je u nekoliko filmova. Skladatelj je napisao prekrasnu glazbu: simfonije, mjuzikle, glazbu za kino i kazališne predstave. Polad je desetljećima vodio Azerbejdžansku filharmoniju. 1982. dobio je titulu Narodnog umjetnika Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike. Od 1988. do 2006. godine bio je stalni ministar kulture Azerbejdžana. Sada je poznati skladatelj i pijanist u zasluženoj mirovini.
Ludwig Erhard (4. veljače 1897. - 5. svibnja 1977.), istaknuti njemački državnik i političar, talentirani ekonomist
Ludwig Erhard rođen je 4. veljače 1897. godine u Njemačkoj. Tijekom Prvog svjetskog rata, služio je u topničkim postrojbama, teško je ranjen. Nakon rata upisao je ekonomiju na Sveučilištu u Nürnbergu. Erhard je 1925. doktorirao ekonomiju. Nakon što je Hitler došao na vlast, Erhard nije prihvatio nacističku politiku i odbio je raditi za nacistički režim, zbog čega je smijenjen sa svih položaja i lišen posla. Godine 1945. postao je ministrom ekonomije savezne zemlje Bavarske. Erhard je 1947. vodio posebno povjerenstvo koje se pripremalo za financijsku i monetarnu reformu. Godine 1948. Erhard je postavljen za šefa posebnog odjela za ekonomske poslove zapadnih zemalja. 1948. u Njemačkoj je provedena monetarna reforma koja je kasnije uništeno njemačko gospodarstvo izvelo iz duboke krize. Početkom šezdesetih godina Njemačka se uspjela suočiti s posljedicama pretrpljenog rata i, između ostalog, ušla je među prvih deset ekonomski najnaprednijih zemalja svijeta. 1949. Ludwig Erhard imenovan je ministrom ekonomije Njemačke. Godine 1963. izabran je za saveznog kancelara Savezne Republike Njemačke, Erhard je na toj funkciji radio do 1966. godine. Nakon ostavke na mjesto šefa vlade, Erhard se uključio u parlamentarne aktivnosti.
Imena dana 4. veljače
George, Egor, Ivan, Makar, Nikolay, Timofey, Yuri
